Alternative Lebensformen als oppositionelle Praxis in BRD und DDR 1965-1979

Die 1970er Jahre gelten nach umfangreichen Forschungen zu den Ereignissen von 1968, der Studentenbewegung und seinen Folgen als „rotes Jahrzehnt“ (Gerd Koenen), in der eine hoch politisierte Generation „Kollektivität und Gemeinschaft, gesellschaftliche Bedeutung und politische Macht“ suchte. Wurden letzteren Zielen in den historischen Publikationen zu den „68ern“, den Grünen, den Neuen Sozialen Bewegungen und den terroristischen Gruppen verstärkt Aufmerksamkeit geschenkt, so blieben diejenigen, die ein alternatives Leben jenseits der öffentlichen Bühnen und etablierten Strukturen suchten, bisher eher blass. Dabei war ihr Einfluss auf die Mehrheitsgesellschaft nicht nur über die in linken Kreisen geschmähte internationale Popkultur ungleich größer. Auch in der DDR gab es Versuche, abseits vom ideologischen mainstream alternative Lebensentwürfe zu praktizieren. Dennoch waren solche Versuche in einem Staat, der jede Alternative zur sozialistischen Ideologie per se als feindlich deutete, ungleich schwieriger zu verwirklichen.

Ein „alternatives Leben“ zu führen galt Ende der 1970er Jahre dennoch für viele sowohl in der BRD als auch in der DDR als modern. Angesichts einer um sich greifenden allgemeinen Krisenstimmung wurde die Suche nach Alternativen zu einem avantgardistisches Paradigma, das in der deutschen Lebensreformbewegung Anfang des 20. Jahrhunderts eine höchst umstrittene Tradition hat.Das Promotionsvorhaben fragt nach den gesamtdeutschen Wurzeln alternativer Lebensentwürfe und ihrer unterschiedlichen Rezeption in West und Ost. Über eine Darstellung des diskursiven Feldes und seiner dynamischen Kräfteverhältnisse sollen In- und Deflation der Debatte sowie des Phänomens alternativen Daseins in den 1970er Jahren nachgezeichnet werden. Dabei gilt die Frage nach dem Einfluss alternativer Lebensentwürfe auf den allgemeinen Wertewandel in den Gesellschaften in West und Ost als Leitmotiv.